ΝΕΟΛΑΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ ΑΡΤΑΣ
Θέλετε να αντιδράσετε στο μήνυμα; Φτιάξτε έναν λογαριασμό και συνδεθείτε για να συνεχίσετε.

Mhows eimaste ligo fasistes??

5 απαντήσεις

Σελίδα 5 από 5 Επιστροφή  1, 2, 3, 4, 5

Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΚΑΙ ΓΚΑΒΟΣ ΚΑΙ ΚΟΥΦΟΣ...ΑΛΛΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ

Δημοσίευση  SPARTAKOS Δευ Νοε 30, 2009 5:39 am

Ριζοσπάστης 23/3/1931, σελίδα 1 Τι σημαίνει άραγε;
«Δεν θα πάψουμε την πάλη μας για την ανεξαρτησία του Μακεδονικού λαού»
«Ο Μακεδονικός λαός θα αποχτήσει πραγματικά το δικαίωμα της ανεξαρτησίας του μόνο μέσα σε μια Βαλκανική Ομοσπονδία των εργατοαγροτικών Ομοσπονδιών»
Ριζοσπάστης 5/3/1932, σελίδα 4Τι σημαίνει άραγε;
«Η Ελλάδα είναι κράτος ιμπεριαλιστικό, που κατέκτησε δια της βίας ολόκληρες περιφέρειες κατοικημένες από άλλες εθνότητες (Μακεδονία και Θράκη) που τις καταπιέζει και τις υποβάλλει σε μια αποικιακή εκμετάλλευση, που καταδιώκει και εξοντώνει τις εθνικές μειονότητες (Εβραίοι). Το ΚΚΕ διακηρύττει εν ονόματι των βασικών αρχών του μπολσεβικισμού, για τη Μακεδονία και τη Θράκη το σύνθημα του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης μέχρι πλήρους αποχωρισμού από το Ελληνικό Κράτος, του δικαιώματος για μια ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη και υποστηρίζει δραστήρια την επαναστατική πάλη του πληθυσμού των περιφερειών αυτών για την εθνική τους απελευθέρωση. Το Κόμμα και μαζί του ολόκληρο το προλεταριάτο της Ελλάδος πρέπει να διεξαγάγουν μια συνεχή πάλη ενάντια στο ματωμένο καθεστώς»
Ριζοσπάστης 28/4/1932, σελίδα 1Τι σημαίνει άραγε;
«Η εβραϊκή φτωχολογιά, οι καταπιεζόμενες εθνότητες της Μακεδονίας και της Θράκης που στενάζουν κάτω από το ζυγό σας, το βούρδουλα του χωροφύλακα και την απειλή της εξόντωσης, οι καταπιεζόμενες εθνότητες που υφίστανται μεσαιωνικά μαρτύρια για τον βίαιο εξελληνισμό τους, ξέρουν ότι εκείνοι που τους υπερασπίζονται, εκείνοι που στη σημαία τους έχουν αναγράψει την πάλη κατά της καταπίεσης και εξόντωσής τους, για την πλήρη αυτοδιάθεσή τους μέχρι χωρισμού από την καπιταλιστική Ελλάδα, για την ενιαία και ανεξάρτητη Μακεδονία Και Θράκη, είναι μόνο οι Κομμουνιστές» Τι σημαίνει άραγε;
«Στο Ζύρνοβο, στα χωριά της Φλώρινας, στο Κάλινικ, στη Βυσοτσάνη, σε όλα τα μακεδονικά χωριά της Καστοριάς, δεν λησμονούν οι Μακεδόνες τα μαρτύριά τους από τους καπεταναίους, τους τριεψιλίτες και Παυλομελίτες»
Ο Ριζοσπάστης είναι το επίσημο όργανο του ΚΚΕ. Δεν μπορεί να υπερβάλλει. Ξέρει τι λέει… Το θέμα είναι ότι εμείς δεν ξέραμε.
Αλλά τι να περιμένει κανείς από τους απόγονους του Μπεναρόγια και του Βεντούρα; Τι να περιμένει κανείς από το ΚΚΕ; Εσείς κατορθώσατε το ακατόρθωτο. Ο Μπεναρόγια ίδρυσε το ΚΚΕ το 1918 και το ΚΚΕ διέγραψε τον Μπεναρόγια το 1925 ως «πράκτορα ταξικού εχθρού». Αυτό είναι ασύλληπτο ρεκόρ.
Μήπως και τώρα απαξιώνετε το ερώτημά μας κ. Παπαρήγα;
Όσο σιωπηλοί και να παραμείνετε, φτάνει σιγά σιγά το πλήρωμα του χρόνου. Ο άθλιος και προδοτικός ρόλος του ΚΚΕ δεν θα είναι κρυφός για πολύ ακόμα.
Τον Άρη μια φορά τον σταυρώσατε. Το ΕΑΜ για λίγο σίγησε. Αλλά δεν πέθανε.
Ελπίζω να το τσάκωσες το υπονοούμενο Αλέκα…
23 Σεπτέμβριος 2009 6:17 πμ
ΕΛΟΧΙΜ είπε...

Ριζοσπάστης 3/8/1932, σελίδα 1 Τι σημαίνει άραγε;
«Γι' αυτό πέφτει καθήκον στους Έλληνες εργάτες να υποστηρίζουν το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, να παλέψουν ενάντια στην εθνική, οικονομική και πολιτική καταπίεση των εθνικών μειονοτήτων, για το δικαίωμα της αυτοδιάθεσής τους μέχρι πλήρους αποχωρισμού από το ελληνικό κράτος, για μια ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη»
Ριζοσπάστης 12/1/1933, σελίδα 1 Τι σημαίνει άραγε;
«Υπερασπισθείτε τον καταπιεζόμενο λαό των εθνικών μειονοτήτων. Παλέψτε μαζί του για το δικαίωμα να καθορίζουν μονοι των την τύχη τους. Για την ενιαία και ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη. Οι Εβραίοι, οι Μακεδόνες, οι Βούλγαροι, οι Τούρκοι της χώρας μας είναι αδέρφια μας στην εκμετάλλευση και καταπίεση, κοινό έχουμε μαζί τους τον εχθρό, τους Έλληνες καπιταλιστές, κοινό πρέπει να είναι το μέτωπό μας μαζί τους»
Ριζοσπάστης 22/6/1935 σελίδα 1
Αν δεν νικιόμασταν στην Μ. Ασία Η Τουρκία θα ήτανε σήμερα πεθαμένη και εμείς μεγάλη Ελλάδα Για αυτό όχι μόνο δεν λυπηθήκαμε για την αστοτσιφληκαδικη ήττα στην Μ. Ασία μα την επιδιώξαμε με κάθε τρόπο
Ριζοσπάστης 23/5/1934, σελίδα 2
Τι σημαίνει άραγε;
«Στο Ζύρνοβο, στα χωριά της Φλώρινας, στο Κάλινικ, στη Βυσοτσάνη, σε όλα τα μακεδονικά χωριά της Καστοριάς, δεν λησμονούν οι Μακεδόνες τα μαρτύριά τους από τους καπεταναίους, τους τριεψιλίτες και Παυλομελίτες»
Ο Ριζοσπάστης είναι το επίσημο όργανο του ΚΚΕ. Δεν μπορεί να υπερβάλλει. Ξέρει τι λέει… Το θέμα είναι ότι εμείς δεν ξέραμε.
Αλλά τι να περιμένει κανείς από τους απόγονους του Μπεναρόγια και του Βεντούρα; Τι να περιμένει κανείς από το ΚΚΕ; Εσείς κατορθώσατε το ακατόρθωτο. Ο Μπεναρόγια ίδρυσε το ΚΚΕ το 1918 και το ΚΚΕ διέγραψε τον Μπεναρόγια το 1925 ως «πράκτορα ταξικού εχθρού». Αυτό είναι ασύλληπτο ρεκόρ.
Μήπως και τώρα απαξιώνετε το ερώτημά μας κ. Παπαρήγα;
Όσο σιωπηλοί και να παραμείνετε, φτάνει σιγά σιγά το πλήρωμα του χρόνου. Ο άθλιος και προδοτικός ρόλος του ΚΚΕ δεν θα είναι κρυφός για πολύ ακόμα.
Τον Άρη μια φορά τον σταυρώσατε. Το ΕΑΜ για λίγο σίγησε. Αλλά δεν πέθανε.
Ελπίζω να το τσάκωσες το υπονοούμενο Αλέκα…
Τι σημαίνει άραγε;
«Στο Ζύρνοβο, στα χωριά της Φλώρινας, στο Κάλινικ, στη Βυσοτσάνη, σε όλα τα μακεδονικά χωριά της Καστοριάς, δεν λησμονούν οι Μακεδόνες τα μαρτύριά τους από τους καπεταναίους, τους τριεψιλίτες και Παυλομελίτες»
Ο Ριζοσπάστης είναι το επίσημο όργανο του ΚΚΕ. Δεν μπορεί να υπερβάλλει. Ξέρει τι λέει… Το θέμα είναι ότι εμείς δεν ξέραμε.
Αλλά τι να περιμένει κανείς από τους απόγονους του Μπεναρόγια και του Βεντούρα; Τι να περιμένει κανείς από το ΚΚΕ; Εσείς κατορθώσατε το ακατόρθωτο. Ο Μπεναρόγια ίδρυσε το ΚΚΕ το 1918 και το ΚΚΕ διέγραψε τον Μπεναρόγια το 1925 ως «πράκτορα ταξικού εχθρού». Αυτό είναι ασύλληπτο ρεκόρ.
Μήπως και τώρα απαξιώνετε το ερώτημά μας κ. Παπαρήγα;
Όσο σιωπηλοί και να παραμείνετε, φτάνει σιγά σιγά το πλήρωμα του χρόνου. Ο άθλιος και προδοτικός ρόλος του ΚΚΕ δεν θα είναι κρυφός για πολύ ακόμα.
Τον Άρη μια φορά τον σταυρώσατε. Το ΕΑΜ για λίγο σίγησε. Αλλά δεν πέθανε.
Ελπίζω να το τσάκωσες το υπονοούμενο Αλέκα…


''Σε οποίους με κατηγορούν η με περιγελούν, γιατί τους κεντρώ το Εθνικό τους αίσθημα και τους μιλώ αποκλειστικά,θα λέγω:Λοιπόν θέλετε να πεθάνει το Έθνος σας;Αν το θέλετε,πέστε το καθαρά,μην κρυβόσαστε''
ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ
SPARTAKOS
SPARTAKOS
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 26
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 47
Τόπος : ΑΡΤΑ

https://neosartas.forumgreek.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΚΑΙ ΓΚΑΒΟΣ ΚΑΙ ΚΟΥΦΟΣ

Δημοσίευση  SPARTAKOS Δευ Νοε 30, 2009 6:13 am

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Rizosp10
SPARTAKOS
SPARTAKOS
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 26
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 47
Τόπος : ΑΡΤΑ

https://neosartas.forumgreek.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΣΑΡΚΝΙΑΣ

Δημοσίευση  SPARTAKOS Δευ Νοε 30, 2009 6:28 am

OMOIOTHTEΣ THΣ IΣTOΣEΛIΔAΣ KAI THΣ EΦHMEPIΔAΣ TOY TΣAPKNIA

Bλέπουμε δύο άρθρα όμοια μεταξύ των. Γραμμένα με το ίδιο ύφος. Χρησιμοποιούν ίδια κοσμητικά επίθετα εναντίον του Γέροντα. Δέστε τον τίτλο στην ιστοσελίδα και τον τίτλο της εφημερίδας του Τσαρκνιά· «Χομεϊνί τον ανεβάζει, Χομεϊνί τον κατεβάζει»

«ΤΑ ΜΟΓΛΕΝΑ» «Ο λαός της Φλώρινας ξεσηκώθηκε κατά του ΧΟΜΕΪΝΙ της», «της θεωρίες του περί εθνικοφρόνων», «Ο ρατσιστής και ακροδεξιός Μητροπολίτης της Φλώρινας»…

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ· «Ο Ιερός Εξεταστής του Εθνους - α», «Ιερός Εξεταστής του Εθνους – γ», «O Χομεϊνί της Μακεδονίας», «o Άγιος μπουλντόζας», «Με το θράσος που τον διέκρινε, ο Αυγουστίνος παρέμεινε αντιδημοκράτης και ακροδεξιός στις πεποιθήσεις του μέχρι το τέλος», «ξεσηκώθηκαν τα σωματεία της εθνικοφροσύνης και έπνιξαν τους «αιρετικούς» συμπολίτες τους»…
«ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ»Τις πληροφορίες που αναφέρει τις έχει συλλέξει πάλι από τον ίδιο τον Τσαρκνιά και είναι ψευδείς·

Το π. Απόστολο Νόβα πολύτεκνο ιερέα ο π. Αυγουστίνος όχι μόνο δεν τον έδιωξε αλλά πριν απο την παραίτησή του εν καιρώ βαθυτάτου χειμώνος λειτούργησε στο χωριό του και τον τίμησε με το οφίκιο του οικονόμου.

Οι υπόλοιποι ιερείς που αναφέρει έφυγαν μόνοι τους από κοντά του. Το είπε εξομολογούμενος, ενώπιον όλου του εκκλησιάσματος, στην γιορτή του Γέροντος ένας από τους ιερείς που έφυγε· «Ηταν μικρά τα φτερά μας Γέροντα και δεν μπορούσαμε να πετάξουμε τόσο ψηλά γι’ αυτό φύγαμε από κοντά σου…».

Ο μόνος που εδιώχθει από την Φλώρινα ήτο ο Νικόδημος Τσαρκνιάς. Του Τσαρκνιά, λοιπόν τα λόγια έκανε σημαία ο «Ριζοσπάστης» και ονομάζει τον πατέρα Αυγουστίνο· άκουσον, άκουσον!!! «ο… εξομολογητής των αιχμαλώτων». Αυτός που την Γερμανική Κατοχή στην Κοζάνη τάϊζε 500 παιδιά κομμουνιστών και θα οδηγείτο στο εκτελεστικό απόσπασμα, ονομάζεται απο τους προδότες της πατρίδος και τους αυτονομιστάς ως «ο… εξομολογητής των αιχμαλώτων». Ο «Ριζοσπάστης» για να μην είναι ανιστόριτος, έπρεπε να ελέγξει την πληροφορία, να ελέγξει και το ποιόν του Τσαρκνιά, και μετά να φιλοξενήσει τα λόγια του. Αναφέρω ένα περιστατικό, που συνέβη στην Κοζάνη και το θυμούνται οι γέροντες Κοζανίτες·

Κάλεσε τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη ο Γερμανός φρούραχος και τον ανέκρινε, γιατί είχε την πληροφορία ότι ταϊζει 500 παιδία κομμουνιστών. Και ο π. Αυγουστίνος του απήντησε· «Εγώ δεν είμαι πολιτικός είμαι παπάς και δεν κάνω διακρίσεις. Πεινά ο άλλος είμαι υποχρεωμένος να τον θρέψω και ανέφερε ένα παράδειγμα του ιερού Χρυσοστόμου· Στο βουνό, του είπε, είναι μιά βρύση και τρέχει. Πάει ο λύκος πίνει, πάει το πρόβατο πίνει, πάει ο άγιος πίνει, πάει ο ληστής πίνει, πάει το περιστέρι πίνει, πάει το κοράκι πίνει. Η βρύση δεν κάνει διακρίσεις. Μιά βρύση είμαι και εγώ του Χριστού, και δεν κάνω διακρίσεις. Τον Γερμανό του έκανε εντύπωσει το παράδειγμα και δεν προχώρησε στην εκτέλεσή του. Του είπε όμως, να παύσει να ταϊζει τα παιδιά των κομμουνιστών, γιατί θα τον εκτελέσει. Ο ηρωϊκός ιεροκήρυκας παρ’ όλο που ήξερε ότι παρακολουθείτε και κινδυνεύει η ζωή του, δεν υπήκουσε στις διαταγές του φρούραρχου Γερμανού, γι’ αυτό ανα πάσα στιγμή περίμενε τον θάνατο. Νύκτωνε και δέν ήξερα άν τον βρει ζωντανό η ημέρα. Ξημέρωνε και δεν ήξερα αν τον βρεί ζωντανό η νύκτα.

Και έρχεται τώρα ο «Ριζοσπάστης και γίνεται στόμα Τσαρκνία και κατασυκοφαντεί τον γενναίο ιεροκήρυκα. http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?page_id=896


Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Moceb310
Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 19820710
SPARTAKOS
SPARTAKOS
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 26
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 47
Τόπος : ΑΡΤΑ

https://neosartas.forumgreek.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  pyros Δευ Νοε 30, 2009 12:04 pm

File arta 21 diabasa oti amfibalis gia to an eho diabasi to biblio tou gatzogiani . den itan aparetito giati ta gnorizo apo tin sigeniki shesi tis mhteras mou me tin oikogenia gatzogianh.ala se parapempo stin selida 652 aaaan pote diabasis to biblio.!!! h selida 652 anaferi to pedomazoma pou diepraxe to EAM pedia hlikias 5 mexri 14 eton tis periohis mourganas ta meteferan sthn albania xorizontas ta apo tous gonis tous. oso anafora tora tin prosopolatria pou anaferis gia to komma tou la.o.s pou den ime kai psifoforos tou,eho na sou po ta exis kai na diapistosis to lathos sou. akou lipon ti lene dio beterani agonistes tou k.k.e : O BASILIS TSOUKALIDIS KAI O XRISTOS PAPAPANOS mesa sto nosiro klima tis PROSOPOLATRIAS kaliergithike ekkolafthike kai anthise h diafthora stous kolpous tou .K.K.E me auti tin diafthora auton ton anthropon kai thn eklimatikotita xilies fores kalitera pou den nikisame ,tha hmastan adinami na antidrasoume kai tha metatrepontan h ellada OXI se sosialistiki xora alla se xora nekrotafiou dolofonimenon agoniston . logia agoniston tou k.k.e oxi dikamou.

pyros

Αριθμός μηνυμάτων : 7
Ημερομηνία εγγραφής : 22/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΟΥ ΕΣΥ

Δημοσίευση  f7 Δευ Νοε 30, 2009 3:05 pm

ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΚΟΥΦΟΣ ΚΑΙ ΤΥΦΛΟΣ ΤΟ ΗΞΕΡΑ ΑΠΟ ΟΤΑΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕΣ ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ. ΕΙΠΑ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΑΡΧΙΣΩ ΝΑ ΒΟΜΒΑΡΔΙΖΩ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ Κ.Κ.Ε ΤΗΝ ΚΝΕ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΜΕ ΚΑΛΑ ΠΙΑ ΕΙΝΑΙ, ΕΣΥ ΜΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ!!!!!ΑΛΛΑ ΕΤΣΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΕΤΣΙ ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΣΥ, ΓΡΑΜΜΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ ΕΤΣΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΣΩΣΤΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΚΙΑ, ΑΛΛΑ ΛΕΩ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΣΤΟΥ ΚΟΥΦΟΥ ΤΗ ΠΟΡΤΑ ΟΣΟ ΘΕΛΕΙΣ ΒΡΟΝΤΑ ΤΖΑΜΠΑ ΤΑ ΑΝΕΒΑΖΗΣ, ΟΜΩΣ ΤΟ " ΠΟΛΕΜΟΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ " ΠΟΥ ΕΙΠΕΣ ΜΟΥ ΑΝΕΒΑΣΕ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ ΓΑΙΤΙ ΚΑΙ Η ΜΑΛΑΚΙΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΕ ΜΟΥ.
ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΟΠΩΣ ΤΟ 1940 ,ΤΟ 1821, ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΕΧΘΡΟ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΙΕΣ ,ΚΑΙ ΝΕΚΡΟΥΣ,ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ, ΚΑΙ ΣΕ ΡΩΤΩ ΡΕ ΜΑΓΚΑ ΜΟΥ ΕΣΥ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΠΟΛΕΜΟΥΣΕΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΧΑΖΟΜΑΡΕΣ ?,ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ? ,ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ?, ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ? ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ ΑΛΛΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΞΕΚΙΝΑΣ ΕΝΑ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΟΜΟΕΘΝΕΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΘΩΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΙΛΙΚΙΑ ΣΑΣ ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΑΝ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΤΡΕΛΑΝΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΠΑΡΙΕ ΣΑΣ ΟΤΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΑΚΙ ΣΑΣ, ΛΙΓΑ ΧΩΡΙΑ ΡΕ ΤΩΝ ΑΓΡΑΦΩΝ ΕΚΑΨΕ ΚΑΙ ΛΕΙΛΑΤΕΙΣΕ Ο ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟ ΣΑΣ ΕΕ? ΚΑΙ ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ΠΗΓΕΝΕ ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΡΩΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ ΠΟΥ ΤΑ ΕΙΔΑΝ ΤΑ ΕΖΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΒΛΑΣΤΗΜΑΝ,ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΩ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑ ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟ.
ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΤΟ ΛΕΣ, ΜΠΟΡΕΙ ΡΕ ΣΤΡΑΒΑΔΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΩ ΤΙΠΟΤΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΟΜΟΙΟΥ ΣΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΛΩΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΕΙΝΑΙ Ε Γ Κ Λ Η Μ Α Τ Α.
ΑΝΤΕ ΑΔΕΙΑΣΕ ΜΑΣ ΤΩΡΑ ΤΗΝ ΓΩΝΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΝΕ ΝΑ ΤΑ ΠΕΙΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΣ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΛΛΑ ΣΤΡΑΒΑΔΙΑ ΤΗΣ ΦΑΡΑ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΕΔΩ ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΝΕ.



http://clubs.pathfinder.gr/Iapetos_/666476
f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  arta21 Τρι Δεκ 01, 2009 7:10 am

"ΛΑ.Ο.Σ" "Σκοτεινό" ανάχωμα της αστικής
τάξης
Πριν από επτά χρόνια έκανε την εμφάνισή του στην ελληνική πολιτική σκηνή ένα νέο
κόμμα: ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός (ΛΑ.Ο.Σ.). Ο πρόεδρός του και βασικές
δυνάμεις του προήλθαν από τη ΝΔ, ενώ στις γραμμές του εντάχθηκαν και δυνάμεις
ακροδεξιές που δεν ήταν ενταγμένες στη ΝΔ. Από την άποψη της προέλευσης των
βασικών στελεχών του και κυρίως από τη θέση του απέναντι στη καπιταλιστική σχέση
ιδιοκτησίας, ο ΛΑ.Ο.Σ. είναι κόμμα αστικό. Ιδιαιτερότητά του αποτελεί η επιδίωξή του
να φαίνεται ως κόμμα που πρώτ' απ' όλα απευθύνεται στις λαϊκές δυνάμεις (κάνει το
λογοπαίγνιο και με τα αρχικά του τίτλου του). Αυτή η επιδίωξή του διευκολύνεται και με
την αναφορική σχέση του με το ορθόδοξο χριστιανικό θρήσκευμα που κυριαρχεί στην
Ελλάδα. Η σημαντικότερη ιδιαιτερότητά του σε σχέση με τα άλλα αστικά κόμματα είναι
ότι υιοθετεί εθνικιστικές και ρατσιστικές θέσεις σε μια χρονική περίοδο που η
στρατηγική της αστικής τάξης είναι περισσότερο προσαρμοσμένη στον κοσμοπολιτισμό
του κεφαλαίου.
Ο λαϊκισμός αυτού του κόμματος απευθύνεται στα πολιτικώς πιο καθυστερημένα
τμήματα της εργατικής τάξης καθώς και σε τμήματα των μεσαίων στρωμάτων. Η
υποσχεσιολογία και ο λαϊκισμός δεν αποτελούν ιδιαιτερότητα του ΛΑ.Ο.Σ. σε σχέση με
άλλα αστικά κόμματα. Ο πρώτος διδάξας στην Ελλάδα ήταν ο Γ. Παπανδρέου ως
πρόεδρος της «Ενωσης Κέντρου». Εκείνο όμως που εύλογα δημιουργεί ιδιαίτερα
ερωτηματικά και προβληματισμό είναι η τακτική που ακολουθεί αυτό το κόμμα, ο ίδιος
του ο πρόεδρος Γ. Καρατζαφέρης. Με την πάροδο του χρόνου όλο και πιο συχνά
επιδιώκει να δημιουργεί συγχύσεις ως προς την ιδεολογική του ταυτότητα. Πρόσφατα
αυτοαποκαλέστηκε «κομμουνιστής», «δογματικός αδέσμευτος». Σε άλλες δηλώσεις του
υποστηρίζει ότι στο γραφείο του στην Ευρωβουλή έχει το πορτρέτο του Τσε Γκεβάρα και
του Φιντέλ Κάστρο. Ταυτόχρονα υποστηρίζει ότι μεγάλο μέρος των θέσεών του
ταυτίζονται με εκείνες του ΚΚΕ, συμπίπτοντας σε ψηφοφορίες στο Ευρωκοινοβούλιο.
Αυτή η προβοκατόρικη τακτική του χρησιμοποιείται από τα κόμματα του κεφαλαίου και
οπορτουνιστικές δυνάμεις σε μια καθαρά αντι-ΚΚΕ εκστρατεία, στη γραμμή περί
«κόκκινου και μαύρου φασισμού». Αυτή τη γραμμή εξυπηρετούν επικοινωνιολόγοι
προσκείμενοι στο ΠΑΣΟΚ με εκτιμήσεις για διαρροή της πολιτικής επιρροής του ΚΚΕ
προς το ΛΑ.Ο.Σ., αφού ο ΛΑ.Ο.Σ. είναι εναλλακτική πολιτική επιλογή «σύγκρουσης με
την καθεστηκυία τάξη». Ο ισχυρισμός αυτός δεν έχει ούτε την ελάχιστη σχέση με την
πραγματικότητα. Γι' αυτό δικαιούμαστε να αναρωτιόμαστε για το ρόλο αυτού του
κόμματος που απομένει στην ιστορία να απαντήσει.
Για του λόγου το αληθές των προβληματισμών μας θα ασχοληθούμε με τις βασικότερες
θέσεις του, που ουδεμία σχέση έχουν με μια ριζοσπαστική πρόταση απέναντι στο
κατεστημένο, όπως συχνά διατείνεται ο πρόεδρός του, Γ. Καρατζαφέρης.
Α. Ο ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ.
Η πιο «χτυπητή» ιδιομορφία του ΛΑ.Ο.Σ. είναι ότι διαπνέεται από πληθώρα
εθνικιστικών και ρατσιστικών ιδεών. Η εθνικιστική και ρατσιστική πολιτική δράση του
ενισχύεται ποικιλοτρόπως από το σύστημα, για τους εξής λόγους: α) Ο εθνικισμός και
ρατσισμός αποτελούν χαρακτηριστικά της ιδεολογίας της αστικής τάξης. β) Στις
συνθήκες προσαρμογής της ελληνικής οικονομίας στην «απελευθέρωση» των αγορών
υπάρχει μια απότομη επιδείνωση τουλάχιστον για ορισμένα τμήματα της εργατικής
τάξης και μεσαίων στρωμάτων, με αποτέλεσμα να αυξάνει η φτώχεια και η ανεργία,
αλλά και η είσοδος μεταναστών ταυτόχρονα με την εξαγωγή εγχώριων κεφαλαίων
(μεταφορά επιχειρήσεων σε φθηνότερες αγορές εργατικής δύναμης). Υπάρχει λοιπόν
πρόσφορο οικονομικό έδαφος για να στραφεί η λαϊκή και εργατική δυσαρέσκεια σε
αντιδραστική κατεύθυνση.
Ο ΛΑ.Ο.Σ. υιοθετεί κατά καιρούς, άλλοτε με μεγαλύτερη και άλλοτε με μικρότερη ζέση,
τα βασικά χαρακτηριστικά της εθνικιστικής ιδεολογίας στην Ελλάδα. Κατ' αρχάς
προβάλλει την κλασική άποψη για την ανωτερότητα της (ελληνικής) φυλής: «Δεν είναι
κόμμα (σ.σ. ο ΛΑ.Ο.Σ.) δογματικά αντι-δυτικό ή αντιαμερικανικό. Η Δύση άλλωστε
ανήκει στην Ελλάδα, αφού θεμελιώθηκε πάνω στις αρετές που γέννησε ο δικός μας
πολιτισμός, όπως η Δημοκρατία, ο ανθρωπισμός, η έρευνα, το μέτρο και η αρμονία» και
«ο δικός μας λαός εγγυάται το μέλλον του έθνους. Αντέξαμε σε κακουχίες, εμφυλίους,
εισβολές και κατοχές. Αντέξαμε σε πείνες και πανδημίες. Μείναμε όρθιοι, μεταφέροντας
μέσα στους αιώνες, το μεγαλείο του Πολιτισμού μας. Τη Σοφία των Γραμμάτων. Το
κάλλος του αθλητισμού. Διδάξαμε άλλους λαούς. Φωτίσαμε αιώνες την περπατησιά της
ανθρωπότητας. Αλλοι μας ευλογούν για αυτό. Αλλοι ενοχλούνται. Αλλοι μας σέβονται.
Αλλοι μας παρατηρούν. Αλλοι μας γυρίζουν την πλάτη. Αφήστε τους στα όποια
συναισθήματά τους. Είμαστε οι δάσκαλοί τους. Δεν τους χρωστάμε».
Ο εθνικισμός του ΛΑ.Ο.Σ. τεκμηριώνεται με ανιστόρητες αρχαιολατρικές θέσεις περί
ανωτερότητας της ελληνικής φυλής και ιστορικής συνέχειας του ελληνισμού. Το δεύτερο
στοιχείο αποτελούσε για χρόνια την κυρίαρχη αντίληψη της ελληνικής αστικής
ιστοριογραφίας. Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός δεν προήλθε από κάποια
παρθενογένεση αλλά στηρίχθηκε σε επιτεύγματα άλλων πολιτισμών και στη συνέχεια
επηρέασε με τη σειρά του άλλους πολιτισμούς. Ομως και άλλοι λαοί και ιδιαίτερα της
Ανατολής, έχουν ρίζες στην αρχαιότητα. Αυτή η ιστορική σχέση δεν αναιρεί την
κοινωνικοοικονομική διαδρομή και εξέλιξη των πληθυσμών του ελλαδικού και
οποιουδήποτε άλλου χώρου. Η αντικειμενικότητα της ιστορικής προσέγγισης επιβάλλει
την πλήρη ταξική αναφορά της κοινωνίας που ανέδειξε φιλοσόφους όπως τον Πλάτωνα
και τον Αριστοτέλη, οι θεωρίες των οποίων στήριξαν τον πλήρη διαχωρισμό της
χειρωνακτικής και πνευματικής εργασίας και το απάνθρωπο σύστημα της δουλείας.
Το ΛΑ.Ο.Σ. ως κόμμα της αστικής τάξης παρουσιάζει αταξικά την Ιστορία,
συγκαλύπτοντας τα διαφορετικά συμφέροντα και τη στάση των διαφορετικών τάξεων σε
σημαντικές στιγμές της ελληνικής Ιστορίας, απέναντι στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους
και την κατοχή της Ελλάδας, π.χ. στο Β΄ παγκόσμιο πόλεμο. Αναπαράγει το
μεγαλοϊδεατισμό της ελληνικής αστικής τάξης και έτσι αποκρύπτει το ρόλο της στη
μικρασιατική καταστροφή. Τοποθετείται με σαφήνεια με το πλευρό των νικητών του
εμφυλίου πολέμου 1946-1949.
Ο ΛΑ.Ο.Σ. ως εθνικιστικό κόμμα βλέπει ορισμένες συνέπειες του κεφαλαιοκρατικού
κοσμοπολιτισμού, ιδιαίτερα σε κράτη που δε βρίσκονται στο ανώτερο τμήμα της
ιμπεριαλιστικής πυραμίδας. Ετσι, κατά το ΛΑ.Ο.Σ. αποτελεί ιστορική ανάγκη «η
αποκατάσταση της λαϊκής κυριαρχίας και η ανατροπή του σάπιου κατεστημένου που
καταδυναστεύει τη χώρα μας και την οδηγεί σε βαθμιαίο αφελληνισμό και
υποδούλωση». Αυτοπροσδιορίζεται ως «ένα κόμμα ελληνοκεντρικό, που προτάσσει τα
μακροπρόθεσμα συμφέροντα του ελληνικού λαού και του έθνους, διαπνέεται από τον
ελληνικό πολιτισμό, το ελληνικό πνεύμα και τις ελληνικές αξίες στη χάραξη και
εφαρμογή της πολιτικής του». Ο λόγος του ΛΑ.Ο.Σ. γίνεται κούφιος
«αντιπλουτοκρατικός», αφού οι κατατρεγμένοι και οι φτωχοί γίνονται ένα με τους
πλούσιους, απαρτίζοντας με αυτό τον τρόπο το ελληνικό έθνος που διατρέχεται από
ενιαία συμφέροντα. Οι ταξικές αντιθέσεις καθίστανται ανύπαρκτες, άρα και η ταξική
πάλη. Τη θέση της παίρνει ο αγώνας για το έθνος. Πρέπει όμως να σημειώσουμε ότι ο
εθνικισμός της αστικής τάξης έχει προ πολλού απολέσει τον προοδευτικό του ρόλο που
καταγράφηκε κατά τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό. Επομένως, το
ιδεολογικό σχήμα, βάση του οποίου «παλεύουμε για την πατρίδα», έτσι όπως το εννοεί ο
ΛΑ.Ο.Σ., χρησιμοποιείται ως εργαλείο ταξικής συναίνεσης σε συνδυασμό με το άλλο
εργαλείο του «κοινωνικού διαλόγου».
Ταυτόχρονα εγείρονται, πότε ξεκάθαρα, πότε ντροπαλά, αξιώσεις επανάκτησης
«χαμένων πατρίδων»: «Για τη Β. Ηπειρο υιοθετούμε απολύτως τη θέση του "Γέρου της
Δημοκρατίας" Γεωργίου Παπανδρέου ότι: "Η διεκδίκηση της Β. Ηπείρου είναι
υποχρέωση του Εθνους, Ιερά και Απαράγραπτος"», ενώ σε άλλο σημείο αναρωτιέται
(προφανώς με ρητορικό τρόπο): «Γιατί η Ελλάδα δε διεκδικεί τίποτα; (Ιμια, Μακεδονία,
Κύπρος, Αιγαίο, πετρέλαια, υφαλοκρηπίδα, Ιμβρος, Τένεδος)». Εν πολλοίς αυτές οι
διακηρύξεις είναι λαϊκίστικες, προσπαθώντας να παίξει στο συναίσθημα της δήθεν
«εθνικά αδικημένης» Ελλάδας. Από την άλλη εκφράζει τάσεις στην ελληνική αστική
τάξη που θέλουν ένα πιο δυναμικό ανταγωνισμό με τις αστικές τάξεις των όμορων
Βαλκανικών κρατών και ιδιαίτερα με την Τουρκία. Αυτές τις τάσεις προσπαθεί να τις
καλύψει με αντιιμπεριαλιστικά συνθήματα, να τις συνταιριάξει με την ανάγκη
αντίστασης στα ιμπεριαλιστικά σχέδια διχοτόμησης της Κύπρου, για γκρίζες ζώνες και
Νατοποίηση του Αιγαίου κλπ. Ο ΛΑ.Ο.Σ. δεν αντιστέκεται στους ιμπεριαλιστικούς
σχεδιασμούς, απλά διεκδικεί μεγαλύτερο και καλύτερο μερίδιο της αστικής τάξης από τη
συμμετοχή σε αυτούς. Ο ρατσισμός, ο οποίος κάνει πολύ συχνά τη εμφάνισή του στον
πολιτικό λόγο του ΛΑ.Ο.Σ., συμπληρώνει τον εθνικισμό του: «Ο ΛΑ.Ο.Σ. θεωρεί
απαράδεκτη την αφαίρεση μεροκάματου από τους ΕΛΛΗΝΕΣ εργάτες με τη δικαιολογία
των φθηνών χεριών από λαθρομετανάστες, κάνοντας ΣΑΦΕΣ ότι από το ταμείο της
ΠΑΤΡΙΔΑΣ και το υστέρημα των Ελλήνων φορολογουμένων, πρέπει ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ να
επωφελούνται οι ΕΛΛΗΝΕΣ, εν συνεχεία οι κοινοτικοί πολίτες και ακολούθως αν
υπάρχουν περιθώρια, οι ΕΠΟΙΚΟΙ» (οι υπογραμμίσεις στο κείμενο). Ακόμα ο ΛΑ.Ο.Σ.
προτείνει «η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη» να είναι «ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
για όλους τους ΠΟΛΙΤΕΣ ελληνικής ιθαγένειας» (οι υπογραμμίσεις στο κείμενο).
Πρόκειται για θέση που συνδυάζει τον εθνικισμό και το ρατσισμό μαζί με τον
ευρωενωσιακό κοσμοπολιτισμό του κεφαλαίου. Ο ρατσισμός του ΛΑ.Ο.Σ. αξιοποιεί το
κλίμα ξενοφοβίας που δημιουργήθηκε από τη μεγάλη είσοδο οικονομικών μεταναστών,
ξένων εργατών στη χώρα μας και ιδιαίτερα από τη γειτονική Αλβανία. Με τις
ρατσιστικές αντιλήψεις συγκαλύπτονται τα πραγματικά αίτια της ανεργίας, και
κοινωνικών φαινομένων όπως η εγκληματικότητα. Διασπάται η εργατική τάξη και
αποκρύπτεται η υπερεκμετάλλευση των ξένων εργατών από τους καπιταλιστές.
Ο ρατσιστικός λόγος του ΛΑ.Ο.Σ. γίνεται πιο αποκαλυπτικός μέσα από τις εκπομπές του
προέδρου του. Ετσι στο παρελθόν διαλεγόμενος με τον Κ. Πλεύρη τον άφηνε να λέει:
«Υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες φυλές. Υπάρχουν φυλές που μπορούν να κάνουν
πολιτισμό και φυλές που δεν μπορούν». Αλλο επιφανές στέλεχος του ΛΑ.Ο.Σ., ο Β.
Μιχαλόπουλος, διαπίστωνε πως «αν το απαρτχάιντ ήταν όντως ένα ρατσιστικό καθεστώς,
τότε θα προστάτευε τους ανθρώπους του εις βάρος των άλλων. Αυτό δεν έγινε. Το
παράδοξο ήτο ότι αφήρεσε από τους λευκούς την εθνική και φυλετική συνείδηση». Ο
ίδιος ο Γ. Καρατζαφέρης αναρωτιόταν: «Και τι άσχημα είπε ο Λεπέν; Κι εμείς τα ίδια δε
λέμε από εδώ; Ο Λεπέν είναι το φιλότιμο των Γάλλων και θέλω να ελπίζω ότι το
φιλότιμο των Ελλήνων δε θα είναι υποδεέστερο από το φιλότιμο των Γάλλων». Σε μια
πιο πρόσφατη συνέντευξή του δήλωσε πως το κόμμα στο οποίο αισθάνεται πιο κοντά
είναι αυτό του Σαρκοζί και το αναφέρουμε αυτό διότι είναι γνωστό ότι ο Σαρκοζί έχει
αποκαλέσει τους μετανάστες της Γαλλίας «αποβράσματα».
Αξίζει να προσθέσουμε ότι όλες οι αστικές πολιτικές δυνάμεις ενδιαφέρονται να
χρησιμοποιούν την εισροή μεταναστών ως φθηνού εργατικού δυναμικού που συμπιέζει
τους εγχώριους μισθούς και ημερομίσθια, τις συντάξεις, ενώ ανατρέπει το ωράριο
εργασίας σε βάρος των εργαζομένων. Οι διαφοροποιήσεις των αστικών κομμάτων
σχετίζονται με συγκυρίες ως προς τη φάση του κύκλου της κρίσης για την εκάστοτε
καπιταλιστική οικονομία, με ανταγωνισμούς μεταξύ διαφορετικών καπιταλιστικών
κρατών, γενικότερα ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις.
Β. ΤΑ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΑ ΔΟΧΕΙΑ
Ο λαϊκισμός, ο εθνικισμός και ο ρατσισμός του ΛΑ.Ο.Σ.: α) είναι χαρακτηριστικά που
στον έναν ή άλλο βαθμό απαντώνται και σε άλλα κόμματα και β) συνοδεύονται από
νεοφιλελεύθερες διακηρύξεις και νεοκεϋνσιανά μέτρα που επίσης υπάρχουν στις
πολιτικές θέσεις τόσο των αστικών νεοφιλελεύθερων κομμάτων όσο και των
σοσιαλδημοκρατικών. Ο ΛΑ.Ο.Σ. «δανείζεται και δανείζει», έχοντας ανοικτά κανάλια
πολιτικής και ιδεολογικής επικοινωνίας με τα άλλα κόμματα. Το κυριότερο σημείο
επαφής του ΛΑ.Ο.Σ. με τα άλλα κόμματα του δικομματικού συστήματος εντοπίζεται
στην αποδοχή της διατήρησης του καπιταλιστικού συστήματος και βασικών
καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων. Παράλληλα, υπάρχουν και διάφορα άλλα
χαρακτηριστικά που αναδείχνουν ανάγλυφα τις πολιτικές συγγένειες:
· Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το ζήτημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ, όταν
βρισκόταν στο απόγειό του. Τότε πραγματοποιήθηκαν συλλαλητήρια
εθνικιστικού περιεχομένου στα οποία κυριάρχησαν εθνικιστικά και ρατσιστικά
πολιτικά συνθήματα. Στη διαμόρφωση αυτού του κλίματος πρωταγωνίστησαν το
ΠΑΣΟΚ, η ΝΔ, κύκλοι της εκκλησίας, καθώς και περιθωριακές και
φιλοναζιστικές οργανώσεις. Ευθύνες έχει και ο ΣΥΝ που ορμώμενος από τον
οπορτουνισμό και τον καιροσκοπισμό του συνέβαλε στη διαμόρφωση τέτοιου
κλίματος, με χαρακτηριστική τη γνωστή ρήση του Λ. Κύρκου «όλοι πλην
Λακεδαιμονίων».
· Οι δίαυλοι του Γ. Καρατζαφέρη με τη ΝΔ δεν έχουν κλείσει. Αλλωστε να μην
ξεχνάμε ότι ο Γ. Καρατζαφέρης όσο ήταν στη ΝΔ εξέφραζε τις ίδιες απόψεις
χωρίς να υποστεί κάποια δημόσια κριτική από την ηγεσία του κόμματος. Το 1998
και ενώ ήταν βουλευτής της ΝΔ, έθετε το ερώτημα: «Ποιο μπορεί να είναι το
συμπλήρωμα της ΝΔ» και απαντούσε ο ίδιος «Είναι οι ευρισκόμενοι δεξιά της
ΝΔ, η Χρυσή Αυγή, η οποία έχει πρωταγωνιστές του αγώνα και μπορεί η Χρυσή
Αυγή με όσους έχει, πολλούς ή λίγους, να κάνει θόρυβο και να συμμετέχει, όσο
δεν μπορεί σήμερα δυστυχώς η ΟΝΝΕΔ». Στη συνέχεια, καλώντας τη Χρυσή
Αυγή στη νομή της εξουσίας, έλεγε: «Ελάτε στη διανομή της εξουσίας. Ελάτε να
πάρετε ένα κομμάτι. Θα πάρουμε εμείς (σ.σ. η ΝΔ) τα υπουργεία, πάρτε κι εσείς
τη διοίκηση ενός οργανισμού, πάρτε ένα υφυπουργείο». Σε άλλη στιγμή,
καλώντας σε ένα μπλοκ αντιαριστερών δυνάμεων, έλεγε: «Οι Νεοδημοκράτες, η
Πολιτική Ανοιξη, η Χρυσή Αυγή, όλοι. Αυτή είναι η προσπάθεια που κάνει η Νέα
Ελπίδα (σ.σ. άτυπος παράπλευρος πολιτικός μηχανισμός που είχε συγκροτήσει ο
Γ. Καρατζαφέρης). Να στεγάσει αυτό τον κόσμο σε ένα ενιαίο μέτωπο, με
σημαιοφόρο βεβαίως τη ΝΔ».
· Ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. σε συνέντευξή του στην «Ελευθεροτυπία» δήλωνε:
«Ο νέος εκλογικός νόμος του κ. Σκανδαλίδη δύσκολα δίνει αυτοδυναμία. Αν δεν έρθει (η
αυτοδυναμία) και έχω τους βουλευτές θα στηρίξω όποιο κόμμα βγει πρώτο, είτε είναι το
ΠΑΣΟΚ είτε είναι η ΝΔ, για να κάνει κυβέρνηση».
Είναι σαφές από αυτό το απόσπασμα ότι ο ΛΑ.Ο.Σ., δηλώνοντας την ετοιμότητά του να
στηρίξει το δικομματισμό, όταν κι εφόσον παραστεί ανάγκη, ομολογεί ανοιχτά την
πρόθεσή του να αποτελέσει στήριγμα του αστικού πολιτικού συστήματος και της
στρατηγικής του κεφαλαίου.
Τέλος, το σύστημα των συγκοινωνούντων δοχείων δικομματισμού - ΛΑ.Ο.Σ.
αποκαλύφθηκε προσφάτως μέσω της γενικής γραμματέως της ΚΕ του ΚΚΕ, Αλέκας
Παπαρήγα. Πρόκειται για τη γνωστή πριμοδότηση του ΛΑ.Ο.Σ. από το ΠΑΣΟΚ που έχει
γίνει σε δυο επίπεδα. Το ένα είναι αυτό των δημοτικών και νομαρχιακών εκλογών. Στις
νομαρχιακές εκλογές του 2006 συνήφθη μυστική εκλογική συμφωνία μεταξύ ΛΑ.Ο.Σ.
και ΠΑΣΟΚ στην Κέρκυρα. Αλλες περιοχές που έγινε κάτι ανάλογο ήταν το Καρπενήσι,
τα Γρεβενά, η Καλλιθέα, το Κερατσίνι, ο Βύρωνας κ.α. Τα άλλο επίπεδο είναι αυτό της
προβολής του ΛΑ.Ο.Σ. από ΜΜΕ στα οποία υπάρχουν προνομιακές σχέσεις με το
ΠΑΣΟΚ. Επί μακρό χρονικό διάστημα δεν υπάρχει «στρογγυλό τραπέζι»,
«τηλεπαράθυρο» και τηλεοπτική παρέμβαση που να μη συμμετέχει εκπρόσωπος του
ΛΑ.Ο.Σ.. Θα νόμιζε κάποιος πως με βάση τη συχνότητα των εμφανίσεών τους, πρόκειται
για εκπροσώπους της κυβέρνησης ή της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Ομως δεν
πρόκειται κυρίως για καιροσκοπική τακτική που αποσκοπεί στην αφαίρεση κάποιων
ψήφων. Πρόκειται για τακτική που εξυπηρετεί την παραπλάνηση των εργατικών και
λαϊκών μαζών στη γραμμή της σύγκλισης μαύρου και «κόκκινου» φασισμού, με
ταυτόχρονη αποσιώπηση ή και διαστρέβλωση των θέσεων του ΚΚΕ.
Γ. ΥΠΕΞΑΙΡΕΣΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ
Οι «αντικαπιταλιστικές» φωνασκίες του κόμματος του ΛΑ.Ο.Σ. αποσκοπούν στην
προσπάθειά του να προκαλέσει σύγχυση σε δυσαρεστημένα πολιτικά ανώριμα τμήματα
της εργατικής τάξης που υπό προϋποθέσεις θα μπορούσαν να ριζοσπαστικοποιηθούν. Οι
πιο χαρακτηριστικές αναφορές σχετικά με αυτή την επιδίωξη έγιναν δια στόματος Γ.
Καρατζαφέρη σε μια από τις τελευταίες συνεντεύξεις του. Στην ερώτηση δημοσιογράφου
για τις μετεκλογικές συνεργασίες ο Γ.Κ. απαντά: «...εμείς είμαστε έτοιμοι να
συνεργαστούμε με την κ. Παπαρήγα, αρκεί να αποδεχτεί αυτόν το άξονα...». Σε άλλη
ερώτηση, ενώ αναφέρει τα κέρδη του από διάφορους πολιτικούς σχηματισμούς, φαίνεται
να επιμένει ιδιαίτερα στα «κέρδη» του από το ΚΚΕ: «Δεν αποκλείουμε κανέναν. Μέσα
στο κόμμα συνυπάρχουν όλες οι τάσεις. Είναι ο κ. Βορίδης από τη μια πλευρά και από
την άλλη μεριά ο κ. Αλέξης Οικονόμου, αρθρογράφος και του Ριζοσπάστη και της
Αυγής... Η πρόεδρος των γυναικών του κόμματός μας η κυρία Βάσω Τσαμπιέρη είναι
πρώην κνίτισσα ... είναι ο θεωρητικός του κομμουνισμού κύριος Παπαγαρυφάλλου, ο
αδελφός του οποίου έχει ανδριάντα σε πλατεία της Λάρισας διότι δολοφονήθηκε από
ταγματασφαλίτες». Ακόμα δεν παραλείπει σε κάθε ευκαιρία (και στη συγκεκριμένη
συνέντευξη) να υπογραμμίζει το γεγονός ότι στο Ευρωκοινοβούλιο «ταυτίζεται» το
ΛΑ.Ο.Σ. με το ΚΚΕ στο 85-90% των ψηφοφοριών.
Σε αυτή την ύποπτη καπηλεία κομμουνιστικών αναφορών πρώτα από όλα πρέπει να
διευκρινίσουμε το εξής: το κόμμα του ΛΑ.Ο.Σ. και το ΚΚΕ δεν έχουν καμιά ιδεολογική
συγγένεια, αφού το μεν πρώτο ως αστικό είναι υπέρ της διατήρησης του καπιταλισμού,
το δεύτερο μάχεται για την ανατροπή του, την κοινωνική επανάσταση και το πέρασμα
στη σοσιαλιστική-κομμουνιστική κοινωνία. Οσον αφορά τη συμμετοχή «πρώην»
κομμουνιστών, αυτή η ιδιότητα αρκεί για να αποδείξει την αποχώρηση από την
κομμουνιστική ιδεολογία. Επιπλέον έχουμε να κάνουμε τις εξής επισημάνσεις:
1. Είναι σύνηθες τα τελευταία χρόνια να επιχειρείται μια ταύτιση των θέσεων
ακροδεξιών δυνάμεων, εκκλησιαστικών κύκλων και του ΚΚΕ. Πρόκειται για μια άθλια
επίθεση που εκπορεύεται από διάφορους πολιτικούς φορείς (ο Συνασπισμός έχει
αναλάβει σημαντικό ρόλο σε αυτή την επίθεση), αστικά μέσα ενημέρωσης κλπ. Το πιο
πρόσφατο παράδειγμα αποτελεί η συζήτηση που προκλήθηκε με αφορμή το «περίφημο»
βιβλίο Ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού. Επομένως, πρόκειται για ένα γενικότερο σχεδιασμό
ιδεολογικής σπίλωσης του ΚΚΕ που γίνεται με διαφορετικό τρόπο από το ΣΥΝ και το
ΠΑΣΟΚ από τη μια και από το ΛΑ.Ο.Σ. από την άλλη, αλλά έχει ακριβώς την ίδια
στόχευση: την πρόκληση συγχύσεων και τη δημιουργία ενός θολού τοπίου σχετικά με το
χαρακτήρα του ΚΚΕ. Η δημιουργία εντυπώσεων ότι τα «άκρα» ταυτίζονται. Οτι όποιος
αμφισβητεί τη στρατηγική του κεφαλαίου, τους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς, τον
κοσμοπολιτισμό του κεφαλαίου μπορεί να χαρακτηρίζεται αντιδραστικός Πρόκειται για
γκαιμπελικής σύλληψης τακτική κάθε ριζοσπαστική θέση να χαρακτηρίζεται ως το
αντίθετό της: εθνικιστική, συντηρητική, δηλαδή αστική! Βάζει εμπόδια, ιδιαίτερα σε
τμήματα εργαζομένων με ριζοσπαστικές παραδόσεις και αναφορές, να προσεγγίσουν τη
ριζοσπαστική πολιτική θέση του ΚΚΕ.
2. Είναι τουλάχιστον αστείο ο Γ. Καρατζαφέρης να προσπαθεί να δημιουργήσει μιαν
εικόνα, σύμφωνα με την οποία κερδίζει χιλιάδες ψηφοφόρους του ΚΚΕ. Το γεγονός ότι
δυο άνθρωποι που κάποτε πέρασαν από το ΚΚΕ, βρίσκονται σήμερα στις γραμμές του
ΛΑ.Ο.Σ. δε λέει απολύτως τίποτα. Αλλωστε είναι πολύ περισσότερα τα πρώην στελέχη
του ΚΚΕ που προσχώρησαν στο ΣΥΝ και στο ΠΑΣΟΚ. Αυτό κάθε άλλο παρά πολιτική
σύγκλιση του ΚΚΕ με το ΣΥΝ και το ΠΑΣΟΚ σημαίνει. Η Ιστορία της ταξικής πάλης
έχει δώσει πολλά παραδείγματα όχι απλά κόπωσης ή αλλαγής πεποιθήσεων αλλά
οπορτουνιστικού συμβιβασμού, ακόμη και προδοσίας. Ο θεωρητικός της χούντας ήταν
τέτοια περίπτωση προδοσίας, αλλά οπωσδήποτε όχι παράδειγμα σύγκλισης της χούντας
με τον κομμουνισμό. Χαρακτηριστική περίπτωση πως αντικειμενικά συγκλίνουν οι
ύποπτες αντι-ΚΚΕ μεθοδεύσεις με τις οπορτουνιστικές είναι η πρόσφατη αρθρογραφία
στην «Αυγή» που δύσκολα αντέχει σε σοβαρή κριτική. Διαπιστώνεται η ταύτιση του
ΛΑ.Ο.Σ. με το ΚΚΕ, σε μια σειρά θέσεις. Συγκεκριμένα σε ένα από αυτά τα άρθρα
αναφέρεται ότι : «Για εντελώς δικούς της λόγους η ηγεσία του ΚΚΕ επέλεξε να επιτεθεί
στο ΠΑΣΟΚ και δευτερευόντως στον ΛΑ.Ο.Σ. στη βάση της θεωρίας της συνωμοσίας
υπερπροβολής. Πρώτα-πρώτα επειδή έτσι εκτίθεται το ΠΑΣΟΚ, το οποίο αποτελεί
σταθερά εδώ και πολλά χρόνια τον κεντρικό προνομιακό στόχο του Περισσού. Κι από
την άλλη διασκεδάζεται κάπως η εντύπωση ότι ο Γιώργος Καρατζαφέρης συμπίπτει με το
ΚΚΕ σε κάποιες επιλογές και σε κάποιους στόχους. Οπως ας πούμε στον μετωπικό
αντιαμερικανισμό. Ας μην λησμονείται ότι μόλις προσφάτως ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ.
εδήλωνε on camera ότι θα μπορούσε άνετα να συνεργαστεί με την Αλέκα Παπαρήγα...»
Είναι δύσκολο να υποθέσουμε ότι ο συγγραφέας δεν έχει επίγνωση της διαφορετικότητας
των θέσεων των δυο κομμάτων , ο οποίος προκειμένου να τεκμηριώσει την άποψη του
περί ταύτισης καταφεύγει στα επιχειρήματα του ίδιου του Καρατζαφέρη, τα οποία και
αναπαράγει. Από αυτή την άποψη υπογραμμίζεται με πιο εμφατικό τρόπο η μεθοδευμένη
και συντονισμένη προσπάθεια με στόχο την πολιτική του ΚΚΕ για την οποία έχουμε ήδη
μιλήσει.
3. Η «αρνητική» (όπως και του ΚΚΕ) τοποθέτηση του ΛΑ.Ο.Σ. σε κάποιες ψηφοφορίες
στο Ευρωκοινοβούλιο δεν υποδηλώνει κάποια ουσιαστική ταύτιση. Το ουσιαστικό είναι
κάτω από ποια ταξική οπτική συμφωνεί ή διαφωνεί ένα κόμμα με ετούτη ή την άλλη
θέση στο Ευρωκοινοβούλιο. Θα αναφερθούμε και πάλι στο βιβλίο της Στ΄ Δημοτικού.
Είναι γνωστό ότι η Εκκλησία και διάφοροι εθνικόφρονες θύλακες ήταν λάβροι εναντίον
του συγκεκριμένου βιβλίου. Την εναντίωσή του δήλωσε και το ΚΚΕ. Οποιος όμως
βλέπει ταύτιση, δεν μπορεί παρά να την επικαλείται εκ του πονηρού. Η στοιχειώδης
παρακολούθηση των τοποθετήσεων θα αναδείκνυε εύκολα τις διαφορές: για τους μεν
πρώτους το πρόβλημα εντοπιζόταν στο ότι η Ιστορία δε γράφτηκε υπό εθνικιστική
οπτική (άσχετα αν αυτοί οι φορείς αυτοαποκαλούνταν πατριώτες), για το δε ΚΚΕ το
πρόβλημα έγκειτο στη διαστρέβλωση των ιστορικών γεγονότων, την απόκρυψη του
ρόλου των ιμπεριαλιστικών οργανισμών και του λαϊκού παράγοντα κλπ.
Είναι όμως εξίσου σημαντικό να θυμίσουμε αυτό που συνειδητά «ξεχνάει» ο Γ.
Καρατζαφέρης: Τη θετική ψήφο του ΛΑ.Ο.Σ. σε ψηφοφορίες του ευρωκοινοβουλίου.
Αναφέρουμε μερικά μόνο χαρακτηριστικά παραδείγματα: α) Στην ετήσια έκθεση της
Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας για το 2003, η οποία διαπιστώνει ότι: «η ΕΚΤ στήριξε
το στόχο της πλήρους απασχόλησης, που διατυπώθηκε στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο της
Λισσαβόνας ... με τη νομισματική πολιτική που ακολούθησε το 2003, συμφωνεί με την
ΕΚΤ ότι είναι απαραίτητο να επιταχυνθεί ο ρυθμός των διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων
ώστε να επιτευχθούν επίπεδα ανάπτυξης που να μας επιτρέπουν να ανταποκριθούμε
στους στόχους της Λισσαβόνας». β) Στην ψηφοφορία σχετικά με την 33η έκθεση της
Επιτροπής επί της πολιτικής ανταγωνισμού το 2003, στην οποία χαιρετίζεται η πολιτική
ανταγωνισμού «η οποία τονίζει τις μείζονες διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις στην πολιτική
και την επιβολή του ανταγωνισμού που προωθήθηκαν υπό την αιγίδα του επιτρόπου
Monti». γ) Στην έκθεση για την κατάσταση της ευρωπαϊκής οικονομίας σχετικά με τους
γενικούς προσανατολισμούς της οικονομικής πολιτικής, στην οποία επισημαίνεται ότι «η
στρατηγική της Λισσαβόνας απαιτεί την κινητοποίηση όλων των υφιστάμενων μέτρων,
ιδιαίτερα των γενικών προσανατολισμών οικονομικής πολιτικής και την προσήκουσα
εφαρμογή των δημοσιονομικών προοπτικών» και ότι «τα υπερβολικά δημοσιονομικά
ελλείμματα σε ορισμένα κράτη μέλη αποτελούν σύμπτωμα της απουσίας διαρθρωτικών
μεταρρυθμίσεων» και ακόμα-ακόμα ότι «εκφράζει τη λύπη του (σ.σ. το ψήφισμα) για τις
σημαντικές συσσωρευθείσες καθυστερήσεις στην εφαρμογή της στρατηγικής της
Λισσαβόνας».
Με βάση τα παραπάνω αποκαλυπτικά παραδείγματα ο ΛΑ.Ο.Σ. ξεγυμνώνεται.
Αποδεικνύεται με αδιάψευστο τρόπο ότι η ουσιαστική συμφωνία του με τη στρατηγική
του κεφαλαίου δεν αποκλείει ορισμένες διαφοροποιήσεις, π.χ. με την οδηγία
Μπολγκενστάιν που δεν αποτελεί και αποκλειστικότητά του, αλλά και μπορεί να
οφείλονται κυρίως στον προβοκατόρικο αντι-ΚΚΕ ρόλο του.
4. Οπως και να έχει όμως, φύση και θέση, ΚΚΕ και δυνάμεις τύπου ΛΑ.Ο.Σ. δεν
μπορούν να έχουν καμία σχέση. Δεν είναι μόνο οι διαφορετικές ιστορικές αναφορές του
ΛΑ.Ο.Σ. με το ΚΚΕ. Είναι η διαφορετική ιδεολογικοπολιτική τους τοποθέτηση.
Αλλωστε ο ίδιος ο ΛΑ.Ο.Σ. αυτοχαρακτηρίζεται ως κόμμα του «λαϊκού
φιλελευθερισμού». Οποιος επιχειρεί ταυτίσεις όπως αυτές που προαναφέραμε, με
οποιοδήποτε τρόπο κι αν το κάνει, είναι τουλάχιστον ανιστόρητος. Αλλωστε ο ΛΑ.Ο.Σ.,
παρά την προσπάθειά του να πείσει πως υπάρχει κανάλι επικοινωνίας, φροντίζει ο ίδιος
να αποκαταστήσει την τάξη εκφράζοντας τον αντικομουνισμό του, χρησιμοποιώντας το
κλασικό σχήμα για το «μαύρο και κόκκινο φασισμό»: «Θα κτίσουμε το όνειρο μακριά
από κάθε είδους «ισμούς» που οδήγησαν σε ατελέσφορη θυσία εκατομμύρια ανθρώπους,
εν ονόματι του φανατισμού των φασιστών της Ευρώπης και εν ονόματι του στείρου
δογματισμού των κομμουνιστών ανατολικότερα. Εκεί ανυψούται η δική μας κυρίαρχη
φυσιογνωμία της ιδεολογικής μας πλατφόρμας. Οι δυο προηγούμενες ακραίες ιδεολογίες,
που προσδιορίζουν τους τοπογραφικούς όρους, Αριστερά-Δεξιά, Ανατολή-Δύση,
προβάλλουν ως άλλοθι του λαού, στερώντας του ταυτόχρονα από τη φαρέτρα του το
αήττητο όπλο της ελευθερίας. Χωρίς ελευθερία ουσιαστική και τυπική, κανένα σύστημα
πολιτικό δεν μπορεί να αντέξει στο χρόνο. Ο Φασισμός-Ρατσισμός, γονάτισε μπροστά
στη χαλύβδινη άμυνα της παγκόσμιας κοινωνίας, πνίγοντας στο αίμα, πέρα από τους
υπόλοιπους λαούς και το δικό της. Ο δε Κομμουνισμός σάπισε μέσα σε λίγες δεκαετίες
από την εφαρμογή της δικής του στυγνής δικτατορίας του Προλεταριάτου. Αποτελούν το
χθες. Αποτελούν τις Σκιές και το Σκοτάδι. Εσβησαν και έδυσαν».
5. Η αντι-ΚΚΕ επίθεση του ΛΑ.Ο.Σ. παίρνει και τη μορφή της «εξ αριστερών» κριτικής
του. Συγκεκριμένα, μετά την αποκάλυψη των προνομιακών σχέσεων ΠΑΣΟΚ - ΛΑ.Ο.Σ.
από την πλευρά του ΚΚΕ, η κριτική από το ΛΑ.Ο.Σ. προς το ΚΚΕ επικεντρώθηκε: στην
«εξάρτηση» του ΚΚΕ από τη Σοβιετική Ενωση, στο γεγονός ότι η ΚΝΕ παρελαύνει
ανέξοδα με στρατιωτικό βήμα έξω από την αμερικάνικη πρεσβεία αλλά την τελευταία
στιγμή έξω από αυτή «τα μαζεύει» (!!!), στο «ξεπούλημα» (!!!) των αγροτικών αγώνων,
στο ότι το ΚΚΕ δεν τολμά να κάνει διαδήλωση στο Κολωνάκι που είναι το άντρο της
πλουτοκρατίας (!!!) κλπ. Αυτού του είδους η κριτική δεν αντέχει σε σοβαρό σχολιασμό.
Αυτό ωστόσο που υπογραμμίζει με εμφατικό τρόπο είναι ο σκοτεινός ρόλος του ΛΑ.Ο.Σ.
που επισημάναμε εισαγωγικά.
6. Προς «επίρρωση» του γεγονότος μετακίνησης ψηφοφόρων από το ΚΚΕ προς το
ΛΑ.Ο.Σ., προβάλλεται η γαλλική εμπειρία. Σύμφωνα με αυτήν 2.500.000 ψηφοφόροι του
Γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος μετατοπίσθηκαν προς το Λεπέν (κάτι που
επισημαίνει υπομειδιώντας και ο «δημοκράτης» Πρετεντέρης). Οι υποστηρικτές αυτής
της άποψης προσποιούνται ότι δε γνωρίζουν ένα θεμελιώδες γεγονός. Τη
σοσιαλδημοκρατική μετάλλαξη του Γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος που έχει εδώ
και πολλά χρόνια απολέσει το οποιοδήποτε επαναστατικό χαρακτηριστικό είχε στο
παρελθόν. Στροφή που εκφράστηκε με τη συμμετοχή του σε κυβερνήσεις
κεντροαριστερής διαχείρισης, προκαλώντας απογοήτευση στις εργατικές μάζες και
δραματική συρρίκνωση της εκλογικής επιρροής του κόμματος. Σε αυτή τη συγκυρία ο
λαϊκίστικος λόγος του Λεπέν βρήκε έφορο έδαφος. Αλήθεια ποια ιστορική αναλογία
βλέπουν οι πεφωτισμένοι αναλυτές μεταξύ Γαλλίας κι Ελλάδας, όταν μάλιστα καλούν το
ΚΚΕ να αφήσει τους δογματισμούς του και να εκσυγχρονιστεί; (ενώ το ΓΚΚ είχε
εκσυγχρονισθεί).
Αυτό όμως που πρέπει να κρατήσουμε ως ένα από τα βασικότερα συμπεράσματα είναι
ότι υπάρχει σχεδιασμένη και συντονισμένη επίθεση για τη διαστρέβλωση του χαρακτήρα
του ΚΚΕ στα μάτια της εργατικής τάξης και παράλληλα είναι μια προσπάθεια
δημιουργίας θυλάκων απορρόφησης της λαϊκής δυσαρέσκειας και των κοινωνικών
κραδασμών. Ενα από τα «σφυριά» που χτυπάνε σε αυτή την κατεύθυνση είναι το
ΛΑ.Ο.Σ. και φαίνεται να παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτή την προσπάθεια.
Δ. ΑΛΛΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ.
Ηδη αναφέραμε ότι η πραγματική αποκάλυψη του χαρακτήρα του ΛΑ.Ο.Σ. γίνεται με
βάση τις θέσεις του.
Ι. ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Ο ΛΑ.Ο.Σ., όπως σε όλες του τις διακηρύξεις, έτσι και στο ζήτημα της οικονομίας,
χρησιμοποιεί προσεκτικές και έξυπνα «στημένες» διατυπώσεις. Βασικός του στόχος είναι
«η απάλειψη των υπέρμετρων ανισοτήτων και ταυτόχρονη ενθάρρυνση της ιδιωτικής
πρωτοβουλίας και εξασφάλιση υψηλού βιοτικού επιπέδου για κάθε Ελληνα πολίτη,
κλείνοντας την ψαλίδα μεταξύ πλουσίων και φτωχών» (η υπογράμμιση δική μας). Για
την ευόδωση αυτού του στόχου «ως πιο πρόσφορο σύστημα... κρίνεται η ιδιωτική
πρωτοβουλία με ΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΜΟΝΟ σε στρατηγικούς τομείς όπως
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ-ΝΑΥΠΗΓΕΙΑ-ΕΝΕΡΓΕΙΑ» (οι υπογραμμίσεις στο κείμενο).
Η όποια διακήρυξη για σύγκρουση με την πλουτοκρατία και τα ιμπεριαλιστικά κέντρα
εγκαταλείπεται στην πράξη μέσα από το παραπάνω απόσπασμα. Αλλωστε η όποια
καταγγελία του δεν απευθύνονταν γενικώς στην αστική τάξη αλλά σε συγκεκριμένους
εκπροσώπους της (π.χ. Λάτσης). Ο ΛΑ.Ο.Σ. δεν υπόσχεται την εξάλειψη των
ανισοτήτων, αλλά την απάλειψη των «υπέρμετρων» ανισοτήτων. Επομένως, η
πλουτοκρατία δε θα εξαφανιστεί, ούτε πολύ περισσότερο και οι αιτίες που τη συντηρούν.
Αλλωστε, κατά πρώτον, ο ίδιος ο ΛΑ.Ο.Σ. υποστηρίζει ότι «δεν έχει σαν στόχο να μην
υπάρχουν οι πολύ πλούσιοι, αλλά στόχος μας είναι να μην υπάρχουν πολύ φτωχοί». Κατά
δεύτερον, ο τρόπος με τον οποίο θα επιτευχθεί η απάλειψη των υπέρμετρων ανισοτήτων
είναι η ενίσχυση του ιδιωτικού κεφαλαίου (ιδιωτικής πρωτοβουλίας, λέει πιο κομψά ο
ΛΑ.Ο.Σ.). Μάλιστα ο ΛΑ.Ο.Σ. προβαίνει στην υιοθέτηση ενός πακέτου νεοκεϋνσιανών
μέτρων, που βέβαια δεν αλλάζουν την κατεύθυνση στήριξης των αναδιαρθρώσεων, απλά
αναζητείται ένα καλύτερο μείγμα εφαρμογής τους. Για να «χρυσώσει το χάπι»,
αποδέχεται την κρατική παρέμβαση μόνο σε ορισμένους τομείς και συγκεκριμένα την
επικοινωνία, τα ναυπηγεία και την ενέργεια. Το βασικό αυτό σκεπτικό πλαισιώνεται και
από προτάσεις όπως:
· Την ύπαρξη ειδικού ευνοϊκού φορολογικού καθεστώτος για τις επιχειρήσεις που
κάνουν νέες επενδύσεις ή επανεπενδύουν τα κέρδη τους και δημιουργούν νέες
θέσεις εργασίας. Πρόκειται για θέση παρόμοια με του ΠΑΣΟΚ.
· Την έντεχνη και έντονη προβολή της Ελληνικής Πολιτισμικής Παρουσίας στη
Μικρά Ασία, στα παράλια του Εύξεινου Πόντου και στην Κωνσταντινούπολη. Η
πρόταση αυτή πέρα από τον εθνικιστικό της χαρακτήρα, εκφράζει τη γραμμή
διείσδυσης του ελληνικού κεφαλαίου στην Τουρκία και μάλιστα στις
τουριστικότερες περιοχές της.
· Τη θέσπιση κατώτερης σύνταξης που θα αντιστοιχεί στα 500 ευρώ. Προφανώς ο
ΛΑ.Ο.Σ. θα έχει κάποια ιδιότυπη άποψη για τη φτώχεια, αφού από τη μια
εξαγγέλλει την απάλειψη των ανισοτήτων και την εξαφάνιση των πολύ φτωχών,
από τη άλλη όμως ως κατώτερη σύνταξη προτείνει τα 500 ευρώ!!!
· Το κλείσιμο της ψαλίδας με εφαρμογή της αρχής του ανώτατου επταπλάσιου
στους μισθούς. Πρώτα από όλα, η αναλογία του 1 προς 7 δεν είναι μια μικρή
αναλογία και εκφράζει κοινωνικές ανισότητες. Κυρίως, ο ΛΑ.Ο.Σ. αποφεύγει
εντέχνως να προσδιορίσει το ύψος του κατώτερου μισθού, ενώ εναρμονίζεται με
το αίτημα για το ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα, το οποίο είτε δεν προσδιορίζεται
από τα κόμματα του δικομματισμού και τους δορυφόρους του είτε, όταν
προσδιορίζεται, είναι χαμηλό. Το κυριότερο είναι ότι δεν είναι οι διαφορές στη
μισθολογική κλίμακα που δημιουργούν τη φτώχεια αλλά η καπιταλιστική
ιδιοποίηση του προϊόντος των μισθωτών εργαζομένων. Και ακόμα: Το ύψος των
μισθών όσων ανήκουν στη διεύθυνση της καπιταλιστικής επιχείρησης,
οικονομίας δε φανερώνει το ύψος της συμμετοχής τους στην παραγόμενη
υπεραξία, αφού αυτή εξασφαλίζεται με άλλους τρόπους (συμμετοχή στα εταιρικά
κέρδη κλπ.).
Πιο αποκαλυπτικό ίσως γίνεται το κόμμα του ΛΑ.Ο.Σ. μέσα από τη σχετική
αρθρογραφία που αναφέρεται σε ζητήματα οικονομίας. Τα δεινά των Ελλήνων πολιτών,
κατά τη δική του φρασεολογία, οφείλονται στη «διαχρονικά κάκιστη διαχείριση του
κράτους και της οικονομίας». Και ακόμα «οι πολυετείς θυσίες των πολιτών αποδίδουν
κάποιους καρπούς όπως: οι υποδομές επεκτείνονται κι εκσυγχρονίζονται, η δημόσια
οικονομική εικόνα δείχνει κάποια βελτίωση. Οι επενδύσεις με τη συμβολή των
κοινοτικών κονδυλίων αυξάνονται. Η ανεργία δείχνει κάποια διστακτικά σημάδια
ανάκαμψης, ο πληθωρισμός διατηρείται σε ελεγχόμενα επίπεδα». Επίσης, διαπιστώνει
ότι «η παραγωγικότητα είναι στάσιμη» και ότι «τα ίδια τα πολιτικά κόμματα στα λόγια
δηλώνουν ότι προωθούν τις μεταρρυθμίσεις, στην πράξη όμως αποτελούν βασικό
παράγοντα βραδυπορίας των διαρθρωτικών αλλαγών». Στο ερώτημα πώς μπορεί να
διορθωθεί η κατάσταση της ελληνικής οικονομίας, δίνεται η εξής απάντηση: «Σαφώς με
το δραστικό περιορισμό του κόστους του θεσμικού και οργανωτικού πλαισίου
λειτουργίας της οικονομίας μέσω των διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων, των
ιδιωτικοποιήσεων και των βελτιώσεων στον τρόπο λειτουργίας του δημόσιου τομέα που
συμβάλλει στη συγκράτηση του κόστους παραγωγής των υπολοίπων αγαθών και
υπηρεσιών. Από την άλλη απαραίτητη είναι η στήριξη της αγοραστικής δύναμης των
εισοδημάτων. Ομως, το διαθέσιμο εισόδημα δεν μπορεί να αυξηθεί αυτομάτως παρά
μόνο μέσω της αύξησης της παραγωγικότητας και της σταθερής ανάπτυξης της
οικονομίας» (όλες οι υπογραμμίσεις δικές μας).
Το κόμμα του ΛΑ.Ο.Σ., μέσα από τις παραπάνω διαπιστώσεις, δεν κάνει τίποτα άλλο από
το να συμπυκνώνει όλο το σκεπτικό και τις επιταγές του ΣΕΒ και των ιμπεριαλιστικών
ενώσεων, αλλά και να συμπλέει με τη ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ, τα οποία υποτίθεται ότι
αποτελούν την «καθεστηκυία τάξη». Προτείνει την ακόμα ταχύτερη και
αποτελεσματικότερη εφαρμογή των καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων μέσω βασικά δυο
«συνταγών»: τη μείωση της τιμής της εργατικής δύναμης και την αύξηση της
παραγωγικότητας. Ασφαλώς τα ερωτήματα «οικονομία για ποιον;», «παραγωγικότητα
μέσα σε ποιο οικονομικό και κοινωνικό πλαίσιο;», δεν τίθενται, όχι από απουσία
θεωρητικής ικανότητας, αλλά επειδή στην πραγματικότητα έχουν απαντηθεί από την
πλευρά του ΛΑ.Ο.Σ.: και η απάντηση είναι αναδιαρθρώσεις υπέρ της πλουτοκρατίας.
Ετσι, η «ρηξιακή» φρασεολογία του ΛΑ.Ο.Σ. γίνεται «ένα άδειο πουκάμισο»,
φανερώνεται ως ένα τεράστιο ψέμα.
ΙΙ. ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
Ηδη, έχουμε αναφέρει ότι ο ΛΑ.Ο.Σ. επιλεκτικά προτείνει την κρατική παρέμβαση. Ετσι,
για παράδειγμα στον τομέα της παιδείας οι προτάσεις του τα κονδύλια να φτάσουν το
15% του κρατικού προϋπολογισμού, βασική παιδεία 12ετούς διάρκειας υποχρεωτική και
δωρεάν για κάθε Ελληνα, έχουν μάλλον δημαγωγικό χαρακτήρα στην κατεύθυνση της
καλλιέργειας σύγχυσης με τις θέσεις του ΚΚΕ. Την ίδια ώρα όμως πέφτει σε αντιφάσεις.
Ετσι προτείνει την παροχή φροντιστηριακής εκπαίδευσης χρηματοδοτούμενης από την
Πολιτεία. Η πρόταση αυτή είναι ίδια με την αντίστοιχη των απανταχού θεωρητικών του
νεοφιλελευθερισμού, οι οποίοι προτείνουν τα λεγόμενα βάουτσερς (κουπόνια). Η
ασάφεια γύρω από το χαρακτήρα των φροντιστηρίων είναι συνειδητή, αφού ο
χαρακτήρας προκύπτει από τον ταξικό χαρακτήρα του εκπαιδευτικού συστήματος. Οσον
αφορά στην ανώτερη και ανώτατη εκπαίδευση προτείνεται «η δημιουργία
Πανεπιστημιακού ιδρύματος σε κάθε Πρωτεύουσα νομού με μέριμνα των οικείων
μητροπόλεων...». Αυτή η πρόταση είναι λαϊκίστικη και δημαγωγική, αφού υποσχόμενος
πανεπιστήμια σε κάθε πόλη, καλλιεργεί εντυπώσεις και ελπίδες ότι έτσι θα
αντιμετωπιστεί η ανεργία, τα προβλήματα της υπαίθρου κλπ. Ιδιαιτερότητα του ΛΑ.Ο.Σ.
αποτελεί ότι εκφράζει μια πιο στενή σχέση της κρατικής ιδεολογίας και πολιτικής με την
ορθόδοξη χριστιανική Εκκλησία, άμεση ανάμειξή της και στην ανώτατη εκπαίδευση.
ΙΙΙ. ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ
Στο ίδιο μήκος κινείται η πρόταση του ΛΑ.Ο.Σ. και στον τομέα της υγείας. Ενώ ξεκινά
με μια σειρά μέτρων διαχειριστικού χαρακτήρα που υποτίθεται θα νοικοκυρέψουν το
ελληνικό σύστημα υγείας και θα ανακουφίσουν τα λαϊκά στρώματα, τελικά τοποθετείται
υπέρ της επιχειρηματικής δράσης στην υγεία. Συγκεκριμένα ο ΛΑ.Ο.Σ. «δεν απορρίπτει
την ύπαρξη ιδιωτικών κλινικών και νοσοκομείων, υπό τον όρο όμως ότι ο έλεγχος των
εγκαταστάσεων και των παρεχόμενων υπηρεσιών τους να π

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΑΡΤΑ21

Δημοσίευση  f7 Τρι Δεκ 01, 2009 7:26 am

ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ Ο ΠΥΡΡΟΣ ΠΟΙΟ ΠΑΝΩ "ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΑΡΩ ΕΝΑΝ ΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΗ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ".ΚΑΙ ΕΠΙΠΛΕΩΝ ΔΕΝ ΨΗΨΙΖΩ ΛΑΟΣ,ΑΛΛΑ ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΑΡΑ ΤΟ Κ.Κ.Ε ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΣΑΣ ΣΙΧΑΙΝΟΜΑΙ.
f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  arta21 Τρι Δεκ 01, 2009 7:32 am

Mπορει να μη ψηφιζεις ΛΑ.Ο.Σ. αλλα το υποστηριζεις για τις "πατριωτικες" του θεσεις. Το παραπανω κειμενο αναφερεται στο πραγματικο ρολο του κομματος αυτο γι'αυτο καλο θα ηταν να το διαβασεις.

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΑΡΤΑ21

Δημοσίευση  f7 Τρι Δεκ 01, 2009 8:25 am

ΟΤΑΝ ΞΥΠΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΗΣ ΤΙ ΣΟΥ ΓΙΝΕΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΩΡΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΚΗ ΕΙΣΑΙ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟ ΣΟΥ ΟΠΩΣ ΟΛΟΙ ΣΑΣ ΚΑΙ ΓΩ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ ΚΑΙ ΚΟΚΚΙΝΑ ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕΝ ΤΑ ΓΟΥΣΤΑΡΟ,ΤΟΤΕ ΕΛΑ ΝΑ ΜΟΥ ΞΥΠΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΜΕΝΑ.ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΑΡΓΗΣΗ Η ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΕΛΑΦΡΑ ΠΗΔΗΜΑΤΑΚΙΑ ΟΠΩΣ ΟΛΟΙ ΤΗΣ ΦΑΡΑ ΣΟΥ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ ΘΑ ΜΑΣ ΜΙΛΑΣ Η ΓΙΑ ΠΑΣΟΚ Η ΓΙΑ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ,ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ Η ΠΟΡΕΙΑ ΣΑΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ.
f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  pyros Τρι Δεκ 01, 2009 5:22 pm

f7 den xeris se pio koma tha katalixi? fisika sti nea dhmokratia to komma pou nomimopihse to k.k.e kai o perisos niothi megali ipohreosi giauto!! ase pou i nea dhmokratia kidepse dimosia dapani ton xarilao floraki ase pou kibernisan mazi stin oikoumeniki kibernisi. araa pos na mj ginonte neodimokrates. pos leei ena rito sta 18 komounistis sta 20 pasok meta ta 25 fanatikos opados tis noudoulas. na giati to k.k.e ine kathilomeno sto 7 me 8 % ena komma toson eton, kindineyh na to perasi se pososta ena komma 9 hronon!! o la.o.s fisika xaxa

pyros

Αριθμός μηνυμάτων : 7
Ημερομηνία εγγραφής : 22/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΦΙΛΕ ΠΥΡΡΟΣ

Δημοσίευση  f7 Τρι Δεκ 01, 2009 5:50 pm

ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΕΟΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΑΠΛΟΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΡΧΗΓΛΥΦΤΗΣ ΤΟΥΣ ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧ ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΓΛΥΦΗ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΚΑΙ ΘΑ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΕΙΜΑΙ 34 ΧΡΟΝΟΝ ΕΧΩ ΓΝΩΡΙΣΗ ΠΟΛΛΕΕΕΕΕΕΕΕΣ ΤΕΤΟΙΕΣ ΝΟΥΛΕΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΑΝ ΚΟΥΜΟΥΝΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΛΙΓΟ ΓΛΥΦΑΝ ΚΑΙ ΓΛΥΦΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΛΥΦΑΝ ΑΛΥΠΗΤΑ...ΤΗΝ Ν.Δ ΦΥΣΙΚΑ ΜΗΝ ΠΑΡΕΞΗΓΗΘΟΎΜΕ,ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ ΤΟ ΓΛΥΨΙΜΟ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ!!!!!!!!!!!!.ΠΩΣ ΛΕΜΕ 100 ΚΙΛΑ ΑΗΔΙΑ ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ 8% ΑΗΔΙΑ.ΑΣΕ ΠΟΥ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΜΕ ΔΕΞΙΕΣ ΤΣΕΠΕΣ,ΑΝ ΡΩΤΗΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΟΥΛΕΨΕΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΘΑ ΣΟΥ ΠΕΙ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΝΗΣ ΤΙ ΕΝΝΟΩ!!!!!!!!!!!!!!!!.ΟΠΩΣ ΕΙΠΕΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΗΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΙΣ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΕ.
f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  arta21 Τετ Δεκ 02, 2009 8:45 am

Απορω γιατι καθομαι και ασχολουμαι με ανθρωπους που ντρεπονται να πουν τι ψηφιζουν. Αφου λοιπον εχετε αυτογνωσια σταματηστε επιτελους αυτη τη παπαρολογια. Να μιλατε με επιχειρηματα αλλη φορα αν θελετε να σας παρουν στα σοβαρα . "sta 18 komounistis sta 20 pasok meta ta 25 fanatikos opados tis noudoulas". Γνωρισατε ποτε απο κοντα καποιον με αυτα τα"προσοντα" ή ακουτε τις μ*******ς του μπαμπα καρατζαφυρερ? Αυτα ειναι τα επιχειρηματα σας? Εγω και ολους οσους εχω γνωρισει αποτελουμε εξαιρεση? Για τη νομοιμοποιηση του κκε πρεπει να ευγνωμονουμε τη νδ? Ξεπερασατε τα ορια. Σημερα γελανε και τ ηχεια. "ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ ΚΑΙ ΚΟΚΚΙΝΑ". Κοψε λιγο τη παρεα με τους πασπιτες. Δε κανει καλο. Οσο για το ποσοστο να ξερετε ενα πραγμα (εσεις που δε ψηφιζετε ΛΑ.Ο.Σ...) Οι μοδες ξεπερνιουνται. Pyros εχω καταθεσει λεπτομερεστατα την αποψη μου σχετικα με τα ποσοστα. Με τις αερολογιες σου δε πειθεις κανεναν. Τζαμπα προσπαθεις. Συνεχιστε παντως. Οσο περναει ο καιρος τοσο περισσοτερο αποδεικνυεται οτι ειστε ενα κομμα ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ, ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ, ΑΝΑΧΩΜΑ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ που εχει ως μοναδικη πηγη δυναμης το γλυψιμο προς ολες τις κατευθυνσεις και προβοκατορικες αποψεις. Παντως και εγω αν ψηφιζα αυτο το κομμα δε θα το ελεγα.Καλα κανετε. F7 ακομα περιμενω αυτο που ειπες για τους βουλευτες του κκε. Μαλλον δε βρηκες τιποτα. Τι θα πεις? Οτι η κανελη τα παιρνει απο καπνοβιομηχανιες?

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΟΥΣΤ ΡΕ ΠΡΟΔΟΤΕΣ

Δημοσίευση  f7 Τετ Δεκ 02, 2009 10:25 am

ΕΣΕΝΑ ΣΕ ΚΟΒΩ ΣΕ ΚΑΝΑ ΧΡΟΝΟ ΤΟ ΠΟΛΥ Η ΓΛΩΣΣΑ ΣΟΥ ΝΑ ΠΑΡΗ ΦΩΤΙΑ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΟ ΠΟΥ ΘΕΣ ΝΑ ΣΕ ΠΑΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ, ΔΕΝ ΖΕΙ ΚΑΙ Ο ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΝΑ ΣΕ ΒΑΛΕΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ ΡΕ ΓΑΜΩΤΟ ΕΙΣΑΙ ΑΤΥΧΟΣ ΔΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΘΑ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ,ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΡΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΡΕ Ν.Δ ΚΑΙ ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΣΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ.
ΤΕΤΟΙΑ ΦΑΡΑ ΕΙΣΤΕ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

[youtube]https://www.youtube.com/wawww.youtube.com/watch?v=f4W8_kWDjdY [/youtube]
f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  pyros Σαβ Δεκ 05, 2009 4:45 pm

ASHOLITHIKA POLI MAZI SOY KYRIE ARTA 21. EHIS TIN TIMI NA ISE O PROTOS KOMOUNISTIS POU EKANA DIALOGO MAZI TOU META APO POLA HRONIA. OPOS SOU EHO PI SIZITISIS ME KOMOUNISTES DEN TIS THEORO SOBARES. KAI EPIDI EKI STO k.k.e EKINOUS POU ENDIAFERONTE GIA TIN PATRIDA TOUS LETE FASISTES NAI RE IME FASISTAS KAI OSO MPORO THA GAMAO TON KOLO TON KOMOUNISTON MIA ZOI P R O D O T E S ANTE GAMI SOU TORA KAI ADIASEMAS TI GONIA ALOU I PROPAGANTA... EDO IPARHOUN PATRIOTES.. KAI XERIS GIATI DEN PSIFIZO LA.O.S ? GIATI DEN INE TOSO DEXIO OSO THA TO ITHELA . SOU LEO KAI POU ANIKO POLITIKA GIA NA EHIS MIA IDEA IME FAN TIS E P A N A S T A S I S TOU 1967!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! KAI TORA ANTE GAMI SOU ME TIN ISIHIA SOU .

pyros

Αριθμός μηνυμάτων : 7
Ημερομηνία εγγραφής : 22/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Follow your leader

Δημοσίευση  arta21 Δευ Δεκ 07, 2009 4:02 am

Μπραβο pyros. Συγχαρητηρια. Ημουν σιγουρος γι'αυτα. Δε χρειαζοταν να κανεις το κοπο κι να μου τα πεις. Δε χρειαζοταν να μου πεις οτι εισαι φασιστας ,φιλοχουντικος, μ*******ς και οτι το επιπεδο σου ισουται με το εδαφος. Ενα πραγμα μονο θα σου πω. Follow your leader. Aχρηστος εισαι σε αυτη τη κοινωνια. Ουτε πατριωτης, ουτε τιποτα. Ενας αχρηστος, γελοιος, ερασιτεχνης φασιστοπαπαρας. Οταν δεν εχεις κανενα επιχειρημα αυτη ειναι η μονη λυση. Υβρεις και αερολογιες. Δε θα ασχοληθω αλλο μαζι σου διοτι δεν εχεις το επιπεδο να σταθεις σε μια συζητηση αν και νομιζω οτι λογο της μηδαμινης νοημοσυνης σου αποκαλυψες αυτα που πιστευουν και οι αλλοι. Θελω να δω πως θα μπαλωσουν τωρα. Υπηρχαν και αλλοι μαλακες σαν εσενα στη Ρωσια ή οχι? Βλεποντας τα χαλια σου μηπως να πιστεψω αυτα που λετε για τη Ρωσια?

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Να κλεισουμε το δρομο στην απειλη των φασιστων του ΛΑ.Ο.Σ.

Δημοσίευση  arta21 Παρ Δεκ 11, 2009 7:37 am

Χέρι- χέρι με την βάρβαρη αστυνομική καταστολή, τους εξευτελι-
σμούς στα αστυνομικά τμήματα και στους δρόμους, σηκώνει το ανά-
στημά της στις γειτονιές η φασιστική δράση «αγανακτισμένων πολι-
τών» με την καθοδήγηση του ΛΑ.Ο.Σ. μαζί με τους νεοναζί της Χρυσής
Αυγής. Προωθούν «εκκαθαριστικές επιχειρήσεις» κατά των μετανα-
στών, όπως στην Πάτρα και τον Άγιο Παντελεήμονα.
Θέλουν εθνοκάθαρση ναζιστικής έμπνευσης. Ο Χίτλερ στοχοποιού-
σε τους Εβραίους και κατέληξε στο Oλοκαύτωμα, σήμερα οι νεοφασί-
στες στοχοποιούν τους μετανάστες κι οραματίζονται μια «καθαρή» Ευ-
ρώπη. Αποτελούν απειλή για τις ελευθερίες όλων μας.
Για την ενοτητα εναντια στο ρατσισμο και το φασισμο!

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  arta21 Σαβ Δεκ 12, 2009 12:46 pm

Και εγω αν ειχα καποιο"συναγωνιστη" σαν τον pyros οπου θα αναβλυζει η μαλακια απο μεσα του δε θα απαντουσα ξανα καλα κανετε

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  arta21 Κυρ Δεκ 13, 2009 12:36 pm


Ένα ηθικό δίδαγμα που μαθαίνουμε στα γρήγορα είναι:

Εάν είσαι φαντάρος, και ειδικά εάν υπηρετείς στις ειδικές δυνάμεις, τότε, σε περίπτωση που σε σταματήσει η αστυνομία και σε ρωτήσει «πειράζει να σε ξεβρακώσουμε;», η μόνη σωστή και αντρίκεια απάντηση είναι «όχι, γιατ’είμαι λοκατζής!». Κάθε άποψη περί κατάχρησης εξουσίας και καταπάτησης της αξιοπρέπειας καταδικάζεται ως φλώρικη, και συνοδεύεται με μαρμελάδα.
Επιπλέον, όσοι κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής τους θητείας είδαν το Μεγάλο Πεύκο μόνο με κιάλια, πρέπον είναι να κάνουν μόκο σε όσους το είδαν με γυμνούς οφθαλμούς.
Αυτό σημαίνει: Όταν χαρακτηρίζουν τον κ. Καρατζαφέρη και τους συν αυτώ «ακροδεξιούς», δίκαιο είναι να δέχονται μηνύσεις, καθώς θίγουν την ευγένεια, τη δημοκρατικότητα και την αξιοπρέπειά τους. Και πάνω απ’ όλα διότι οι ίδιοι οι βουλεπταί του ΛΑΟΣ ουδέποτε συκοφάντησαν άτομο ή λαό.Εάν όμως ο βουλεπτής του ΛΑΟΣ έχει κάνει και κομάντο, και απευθύνεται σε κάποιον που δεν έκανε κομάντο, τότε έχει κάθε δικαίωμα να χαρακτηρίζει δημοσίως το συνομιλητή του ότι «κλαίγεται σα γυναικούλα» (2:00-2:06), και τα παιδιά του «φλωράκια» (2:08, 3:00). .......απο jungle report

ΣΥΝΝΕΦΟ Η ΜΑΛΑΚΙΑ....

Την επομενη φορα ομως που ο Θανουλης ο Πλευρης (ειναι και συνωνοματος γαμωτο) θα πει μπαρουφα,ας φροντισει η μπαρουφα αυτη να μην παιρνει μπαλα βουλευτες του κομματος του..οπως ας πουμε τον Κ. Αϊβαλιώτη..
Η ιστορία είναι βεβαίως γνωστή. Με απόφαση του στρατολογικού γραφείου, ο κ. Αϊβαλιώτης κρίθηκε ανυπότακτος από το 1997. Σύμφωνα με δημοσίευμα της ελευθεροτυπίας (30/9/2007)

arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  pyros Κυρ Δεκ 13, 2009 2:35 pm

to apotelesma tis malakias mou file arta 21 den tha ithele na katalixi oute sto prosopo sou tha protimouse ti lekani tis toualetas !!!

pyros

Αριθμός μηνυμάτων : 7
Ημερομηνία εγγραφής : 22/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Απ: Mhows eimaste ligo fasistes??

Δημοσίευση  f7 Τρι Δεκ 15, 2009 10:34 am

f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty ΣΤΑ ΜΑΥΡΑ ΧΟΡΕΥΕ ΔΟΞΑΡΙΕΣ ΘΑΝΑΤΟΥ,ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΕΝΟΙΑΖΕ ΠΟΥ ΦΕΥΓΗ ΚΑΙ ΜΑΓΚΙΑ ΤΟΥ.

Δημοσίευση  f7 Τρι Δεκ 15, 2009 12:10 pm

ΑΠΟ ΠΟΥ ΦΤΙΑΧΝΟΝΤΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΔΟΤΩΝ ΟΙ ΦΥΤΡΕΣ,΄ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΜΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΕΧΟΥΝΕ ΦΩΝΗ.........

ΗΡΩΑΣ


f7
f7

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 26/10/2009
Ηλικία : 45
Τόπος : ΑΡΤΑ

http://neosartas.blogspot.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Mhows eimaste ligo fasistes?? - Σελίδα 5 Empty Παμε ολοι στη καπιταλιστικη Ρωσια

Δημοσίευση  arta21 Σαβ Ιαν 02, 2010 9:54 am

Pyros τι καθεσαι εδω? γιατι δε πας στη Ρωσσια? Κοιτα τι ωραια περνανε τωρα οι ανθρωποι εκει τωρα που επεσε ο κακος σοσιαλισμος


arta21

Αριθμός μηνυμάτων : 49
Ημερομηνία εγγραφής : 18/11/2009

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Σελίδα 5 από 5 Επιστροφή  1, 2, 3, 4, 5

Επιστροφή στην κορυφή


 
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης